些记录都可以和你们分享,算是为抄写典籍的补偿。”
森林这种原料多么珍贵啊,埃及还是处在沙漠区,树木本身就珍贵,司马季为了西方的环境考虑,不能这么短时的分享如何造纸。不然埃及荒漠化严重,那就是他的罪过了,作为一个环保主义者,他不分享也是为了埃及好。
纸张这个问题,不管燕王多么尊重对方,都不可能分享的。我大晋还要在他归国之后爆发一波呢,等拉开了和波斯罗马的距离,至少要成为古波斯看谁都是小国的地位,到时候可以再议。
可能是司马季处在胜利者的地位,并没有对这些手无缚鸡之力的学者动粗,还表现的非常尊重,丢番图相信了他的话,再者埃及其实有埃及草纸的存在,对纸张也没有多么迫切的需求。能够分享沿途的风土人情,已经算是意外之喜。
司马季知道草纸是什么东西,这玩意最大的特点就是不易保存。其实保存下来也不是不行,但只能在埃及和北非这种干旱环境当中保存,到了欧洲那种冷热交替的环境,就会腐烂,所以后世草纸在欧洲一直使用到十一世纪,却没有留下任何文献,但在埃及却保留了一些成品。
“在几百年前,我国一位学者曾经说过三人行必有我师。所以本王才带着这些年轻人,离开国家一路西行,将沿途的风土人情,文化都记录下来。”司马季在丢番图这个历史文明的数学家面前侃侃而谈,虽然强势但是并不鲁莽,标准的恃强不凌弱。
从刚开始,司马季就不准备摧毁这个古希腊数学的遗留地,因为这实在是太拉仇恨了。就连后世欧洲人都觉得基督徒烧了亚历山大图书馆,烧死数学家的行为太难以启齿,都想到了栽赃和平教,可想而知这种事多拉仇恨。
燕王现在都考虑历史地位问题了,怎么会故意摧毁对人类历史有重要作用的典籍?
再者说了,完全可以有别的势力来代替他,古希腊数学能够一直存活到现在,已经非常不容易,只要战乱发生,被摧毁的概率一样很大,要知道信教的人什么都能干得出来。
“将军的国家真是一处令人神往之地,可惜距离太远,不然的话我要是年轻的话,真想去一趟!”听了司马季对东方的描述,丢番图不由得悠然神往,然后提出了一个问题问道,“不知道将军对罗马帝国怎么看?”
司马季沉吟片刻道,“和我大晋不分伯仲,罗马有罗马的好处,波斯有波斯的好处,本王虽然击败了两国的部分军队,却一直对其他国家怀着尊重。当然罗马有罗马的问题,大晋有大晋的问题,没有任何国家是完美的。”
“将军竟然如此坦率,这倒是令丢番图不得不钦佩了,不管是波斯人还是罗马人,很多人心中都充满了傲慢。”丢番图叹
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