一群将领纷纷出言要杀之而后快,又被始作俑者司马季阻止了,“本王对所有人都非常尊重,不论是胡人还是夷人,波斯还是罗马都是如此。但尊重是尊重,该怎么做事就怎么做事,本王不会把两件事掺和在一起。不要被个人情感左右决断,让他走。不会有任何人愿意自己的国家出现别国的大军,准备打仗就是了。”
司马季很明白这一次出来的目的,也从来不掩饰自己的目的。打仗不管是赢是输肯定会拉仇恨,他必须把这种后果告诉所有麾下的将士。而不是用正常人都不相信的话来掩饰什么,弄一套我们是传播文明都是自卫反击的鬼话,燕王当然也会这么宣扬,但只不过是为了分化敌人,报着能骗一个是一个的目的。
骗别人那当然是可以的,但欺骗自己人却是非常不负责的。要是司马季欺骗自己的学生,这些学生还没有异议,那说明此次教学失败,他培养的学生没比儒生强哪去。
“波斯和罗马并非等闲之辈,是和我大晋同等的国家,当然再过百年,我们会远远把他们甩到后面,让他们望尘莫及,但是现在,他们就是同等重要的国家。你们切不可轻视。国势这个东西此消彼长没有道理可言。”
司马季虽然对世界史只是粗略了解,但这个粗略了解的意思是,和对中国历史了解的差不多。之所以是粗略,那是因为他也搞不明白很多问题。
有些时候这玩意确实不讲道理的,要说西方爆发之前的世界,司马季并不认为所有地方都在衰落当中,实际上当时亚洲其他的文明中心,出现了奥斯曼、莫卧儿和清朝。每一个从领土人口上都是新的高峰,趋势甚至算是向上的。
莫卧儿帝国是南亚自从孔雀王朝之后,南亚再次出现的统一帝国。和平教虽然有些诟病,可再差差不过印度教。西亚方面,奥斯曼同期的伊朗,也一改输给阿拉伯人的颓势,出现了波斯复兴,和奥斯曼争夺两河流域。
至于奥斯曼就不用多说,如果不是大航海出现,奥斯曼率领的和平教,当时就是对基佬教千年以来最大的优势。攻克千年不落的君士坦丁堡,和平教从来没有如此深入过欧洲,正常的情况下,和平教将会取得对基佬教的完胜。
阿拉伯人想做却没有做到的事情,在奥斯曼手中已经出现了要完成的趋势。后来的事情就是,奥斯曼在占尽优势的情况下,亲眼看着相邻的欧洲国家,一点一点的超过自己,自己手中亲手建立和平教对基佬教的优势,又在自己的手中亲手断送。
司马季要是代入当时的奥斯曼视角,把自己当成一个土耳其人,那真只是想想就觉得痛苦万分,在自己优势这么大的情况下,亲眼看着当初的小国超越乃至羞辱自己,这是一种什么感觉。关键
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