为国献身”了。这些可怜的公主们，实际上都是政治婚姻的无辜牺牲品。

　　可怜了这些娇弱美貌的汉家女子，原本锦衣玉食又受过良好的教育，这下子却要到那大漠草原经受风吹日晒，吃半生不熟的牛羊肉，和粗野的异族汉子共度余生。并且，很多民族婚俗古老粗俗，和亲公主的可汗或单于丈夫死了，可能就要嫁给新继位的领袖。

　　要是时新领袖死了，可能还要在嫁给新新领袖……而这些新领导人，可能正是旧领袖的兄弟、叔侄或前妻的儿子等等。隋朝的义成公主就是在这样的情况下，先后给突厥启民可汗、始毕可汗、处罗可汗、颉利可汗作过可敦（王妃）。

　　这对于饱读诗书，习惯于儒家“三纲五常”的公主们来说，简直难以接受。但是，入乡随俗，你不同意又能怎么样呢？谁让这是天高皇帝远呢，谁让你摊上了这苦命的差事呢？所以说，和亲公主都是伟大的。

　　当然，皇帝们也不都傻，他们往往不舍得自己的亲生女儿嫁得那么远，就会临时找宫女或王公贵族中的贤淑女子“突击提拔”为公主充数。

　　据统计。整个唐代共派出19位公主和准公主嫁到外邦和亲。这里面，竟然只有3位是货真价实的、皇帝的亲生儿女做公主。其余都是亲王或王族的女子临时顶替的。

　　那些目不识丁的酋长们，并不能分辨真假。无论如何都心满意足了。因为，在他们想来，不费一兵一卒就得到了这么温柔智慧、富有涵养的美女公主，还获得了丰厚的嫁妆。

　　简直一本万利！好了，那就暂时放老丈人一马吧。而他们的儿子长大后接班，也轻易不会给姥爷和舅舅找麻烦，西汉著名的昭君出塞即是明证。…

　　虽然此后汉朝与匈奴保持了50多年的和平，但是王昭君的内心实际非常凄苦。她曾写过一首《怨词》，以表达思念亲人故土的复杂情感。我想这首四言诗。应当是所有和亲公主心境的真实写照：

　　秋木凄凄，其叶萎黄。

　　有鸟处山，集于苞桑。

　　养育毛羽，形容生光。

　　既得开云，上游曲房。

　　离宫绝旷，身体摧残。

　　志念抑沉，不得颉颃。

　　虽得委食，心有回徨。

　　我独伊何，来往变常。

　　翩翩之燕。远集西羌。

　　高山峨峨，河水泱泱。

　　父兮母兮，道且悠长。

　　呜呼哀哉，忧心恻伤。

　　在中国古代。以公主或宗室之女下嫁蕃邦国王和亲的事例，一般出于两种截然相反的极端情形：一是国力衰弱，以和亲委曲求全。以结好蕃邦；二是国力强盛，以和亲安抚边远部族。意为赐婚。

　　女性的美貌和柔媚，往往比武器利刃更为给力。可以波澜不惊之势缓和战场上的冲突，可以化解种种仇恨的端倪。李世民时期，文成公主远嫁吐蕃，就是那种以亲戚关系来

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