贵族和一些富人有穿紧身短套裤的习惯,膝盖以下穿长筒袜,平民则穿长裤,无套裤汉原本是贵族对平民的讥称,但不久就成为了革命者的同义词。
当一个人已经没什么好失去了,他还会顾及什么?那些无套裤汉成了大革命中几次武装起义的和城市革命的主力军。
中国有句话叫光脚的不怕穿鞋的,近现代的中国革命也是发动的这些没有财产的无产阶级。
卢梭的书中写道,如果没有财产,人怎么会存在依附关系呢?如果人们认同这种依附关系存在,那么他势必要甘愿自己陷于无穷无尽的麻烦之中,而这种麻烦势必比他原本想要逃避的和强加给被压迫者还要多。
用妖精制造的金属部件制造的飞天扫帚要比普通的飞天扫帚好得多,火弩箭就是顶级飞天扫帚,它的价格也是昂贵的。
人人都知道妖精制造的东西好,可是妖精总爱罢工,用它们的话来说“妖精不是家养小精灵”,妖精通过叛乱获得现有的社会地位,它们控制了古灵阁。
第二次巫师战争期间,伏地魔接管了魔法部的同时也接管了古灵阁巫师银行,银行的运作改由魔法部负责,但是第二次巫师战争结束后古灵阁又重新由妖精经营。
失去了伏地魔这个威胁,1999年妖精就敢拿起魔杖制造骚乱。
叛乱一般有两种形式,一种是法国大革命一样忽然爆发攻占巴士底狱,还有一种就是小规模试探,然后一点点升级。
在正面战场上,不一定要选择和人数多于自己的敌人打阵地战,也可以避其锋芒,利用城堡的坚固坚守,然后对对方的指挥官进行斩首行动。
只要领头的死了或者被收买了,乌合之众也就散了,问题是法国贵族缺乏这种军事素质,他们贪图安逸,喜欢享受美食,喜欢艺术,喜欢浪漫,就是不喜欢军事。
拿破仑是科西嘉人,他是以军功晋升的,他不喜欢洛可可式奢华的风格,帝政时代的高腰裙没有那么多刺绣,也没有那么多蕾丝,一切以简约自然为主。随着拿破仑的军事征服,这种艺术风格传遍了整个欧洲,简奥斯丁所处的时代正好就是英国流行帝政风的时代,她的作品里的服装也是描述的当时的英国社会的流行趋势。
昨晚上波莫娜让他睡了沙发,今天她就穿那身他送的帝国高腰裙,这身衣服要是在麻瓜世界穿看起来肯定很诡异,谁还在穿几百年前的老古董?
但他们昨天吵了一架,穿这身衣服他会觉得高兴一点。一个穿着维多利亚时代男装的男人和一个穿着帝政时代裙子的女人坐在二十一世纪的豪华“蒸气火车”上……他们真的跟“潮流”、“时尚”这些词扯不上关系,只能用“复古”来减少一点违和感。
这种寂静无声的早餐或许让人觉得尴尬,但
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