兮帕蓄仪式,只要一个铜币就能更换所有权,这被称为“铜之束缚”。
在蛮族法典中,国王通过恩赐和礼物将土地使用权返还给献出土地的那个人,将自由地变为采地。
下级见上级不带礼物是不礼貌的,同样,如果像玛丽安托瓦内特那样赞美别人头上的羽毛好看,别人就会误会她想要那个东西,如果拥有者不给……宙斯对人类行使着一种类似家庭之主的绝对权力,即便他没有创造万物。
国王到了某个贵族的家里,他就是那个家的主人。国玺公园本来是富凯的家,因过于奢华,超过了路易十四的王宫,国王才想要修一座比财政大臣更豪华的宫殿。
而富凯的家成了公园,谁都能去了,他的家人留在了凡尔赛宫“做客”,虽然没有被亏待,却像一个老妇人,她活着就是时间破坏力的见证。
贡比涅的公馆可以叫很多名字,朱庇特、维纳斯、阿波罗,路易十五却偏偏选了“掌玺大臣”。
“宠儿”也对巴黎最高法院进行过改革,许多法官被流放了,再回来时也保持沉默,不再对国王的所作所为说三道四。
让波拿巴去住掌玺大臣公馆,乔治安娜觉得不适合,虽然他目前没有称帝。
臣就是臣,君就是君,当她认命的时候就已经放弃了当“女王”、“女神”的念头,她只是个凡人,也会有好心办坏事的时候,那个农耕贷在西欧行不通,尽管在东方有可实践的先例。
同样她也不晓得价值12亿的粮食储备计划能否实行,尽管常平仓具有调节功能,遇上了不干人事的知州,在饥荒时想起来建常平仓也是一种暴政。
自由市场有一只无形的手调节,有人明知道在闹饥荒,还是把运到港口的粮食倒进海里,保证粮价颇高。
英国则有“面包与血”运动,抵制外国粮食进口,哪怕到港了,拿破仑就让乌弗拉尔等银行家去把这些没有清关的粮食买来。
英国海军封锁着海面,连渔船都不能下海捕鱼。
但编故事是需要逻辑的,现实有时反而没有逻辑。
巫师的童话故事里,三兄弟想过河,用魔法修了一座桥,死神连忙现身阻拦,用三样东西与他们交换。
她就看这座为了纪念和平而建的桥能不能修起来吧。
吃过饭后,下午的活动就是看大卫“作画”,其实就是看他把调好的散发着酒香的颜料往木制墙板上涂,这些木头都是可以拆卸的,为的就是方便每个住在里面的女人可以按照自己的喜好进行装潢。
女眷们没有一个人说话,评价好看还是不好看,完全不如约瑟芬的茶话会那么轻松热闹。
波莫纳爱喝黄油啤酒,狗拉雪橇就能让她很高兴了。
上一次她打扮西弗勒斯的时候用了紫色的丝绸领结,它藏在黑色的外套里,要仔细看才能看到那片刻因为光线变化而呈现出的紫色。
那并不衬他黑色的眼睛,不过她觉得很满意,满意到被人夺走时产生了一种恨意。
她看杂志上说,女人都无法原谅精神出轨,同作为女人的她也那么觉得。
很多人告诉她要宽容,可她现在只想一报还一报。
复仇的滋味如此甜蜜,即便它事后会要了她的命。
莉莉可真幸运,哈利长得和詹姆波特一模一样,不会有人怀疑这一点的。
小德拉克洛瓦一直坚持自己长得像父亲,尽管周围的大人和小孩都说他不像。
“游戏”进行到一半,乔治安娜离开了人群,凭着一股冲动,她要打开“潘多拉的盒子”。
如果潘多拉已经放出去了那么多不幸,再打开它,说不准就能将希望放出来。
虽然这“希望”更有可能是幻觉。
请收藏:https://m.bqgiv.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)