萨麦尔进入乐园,首先自己摸了摸分辨善恶树,然后对女人说“看,我没有死”,接着就让夏娃也摸了摸那颗树,她摸过了树后,感觉自己死期临近,就想着也让亚当也来摸。
夏娃不是亚当的第一个妻子,莉莉丝才是,夏娃想着如果她死了,亚当还会有新的女人,如果亚当也吃了禁果,他们就会一起生或一起死了。
萨麦尔教会了人类违抗神的命令,他代表的是叛逆。
炽天使加百列通常作为传讯天使,而米迦勒则手拿光剑,与撒旦代表的龙搏斗。
然而加百列代表的是严厉,火可以带来温暖、光明、烹饪美食,而除掉这些仁慈的行为,就是严厉的惩罚,加百列还有破坏人间一切污秽事物的责任,毁灭索多玛的时候就用了硫磺和火。
在毁灭城市之前,有两个天使以人的形象出现,带走了城里的义人罗得一家,而罗德的妻子按耐不住好奇心,回头看了眼,整个城市如同烧窑一样,罗德的妻子也因为不听天使的警告,变成了一根盐柱。
“虔诚派”认为分辨善恶树上的果子并没有直接使人变坏,而是让人类具有了变坏的可能性,在他们内部流传的经书中有这样一个问题。
一个想要做恶而实际行善的人和一个心里想着行善而实际做恶的人,谁更值得称赞?
就比如康德举例的那个当铺老板,他实际上是想低价买走不识货的当客典当的东西的,却因为害怕名声受损,导致没有生意上门,于是给了合理的价格。
虔诚者们认为成功抵抗了邪恶冲动是更值得赞赏的,撒旦代表的是平和人生中的一道道关卡,并将能否对抗邪恶冲动视为一种能力。
一个生活在恶人中间却不犯罪的人,比生活在义人中不犯罪的人好,生活在义人中犯罪的人,比生活在恶人中犯罪的人更糟。
西里斯在布莱克家是稀有的,却不是绝无仅有,安多米达也无法容忍家族的某些观点,她与一个麻瓜种结婚,生下了唐克斯。
然而上天对西里斯是如此偏爱,英俊的容貌、显赫的家世,就像受到“考验”之前的约伯似的,不仅是大富翁还子孙满堂。
其实撒旦并没有像萨麦尔想害人类那样特别想害约伯,它只是到处闲逛,是神让他去“考验”约伯的。
在伊利亚特中,赫拉指使雅典娜揍爱神阿芙洛狄忒一拳,赫拉其实已经有盖亚送给她的金苹果了,她只是没有得到代表“最美女神”的金苹果,可是这个苹果又不是阿芙洛狄忒自己要的。
讲十日谈第一个故事的人,就像是那个从未离开家的兄长,他无法接受那个满身罪恶的弟弟忏悔后就能得到原谅。
他该下地狱,而不是上天堂,重回父的怀抱。
如果他得不到这样的结果,即便神赐福给他,让他们平安逍遥得渡过灾
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