接风仪式，尽管乔治安娜的举动被定义为“小事”。

　　这也是为这次旅程结束画句点了，哪怕气氛热烈，大多数高级官员都保持着贵族礼仪，却还是免不了敬酒。

　　此时副官的作用出现了，波拿巴几乎滴酒未沾，所有的酒都由副官代喝了。等差不多吃完了，他才拿这个杯子站起来，发表了演讲后将杯子里的酒一饮而尽。

　　等他起身走了，如果乔治安娜还在这里，那就代表宴会还没结束。如果有人有事汇报，可以提前离席，只需要向她鞠躬打个招呼就行了。

　　然而再漫长的宴席也有结束的时候，当乔治安娜在侍从的引领下来到自己的套房时，玛格丽特正指使侍女点燃壁炉，那个金发的法国姑娘看到她出现了立马快快乐乐地跑过来行礼，虽然这么做还是不符合宫廷的规矩。

　　王后起床时，一大堆公爵夫人围着她，她们都不需要挪一挪脚，用手传递衣服就行了，哪怕王后此时已经脱了衣服冷得发抖，也要等她们慢慢地传过来。

　　就不能等衣服传完了，再让王后脱衣服么？那可不行，这不符合规矩，太阳王留下的起床步骤就是这样的。

　　大革命后一些繁文缛节被革除了，可还是有一些礼节在执政府又恢复了，比如起床礼，不过他只在杜伊勒里宫那么干，回马尔梅松他和约瑟芬就和正常夫妻一样睡在一个床上，在杜伊勒里宫他们俩的房间是分开的。

　　倘若不是因为看到玛丽安托瓦内特指着自己的床，质问约瑟芬为什么睡在床上，约瑟芬也不会离开杜伊勒里，偶尔跑来“捉奸”。

　　乔治安娜觉得这样很可笑。

　　韩非子曾经说过，至治之国，善以止奸为务。

　　意思是说，不是依赖人们自觉为善，而是要制造让人不敢做坏事的局面，单纯靠人自觉为善是非常罕有的。

　　隋文帝杨坚曾建立义仓，这就像亚里士多德说的“捐赠”，要先拿出来一些“善意”，等急需的时候才能取出来。

　　可是义仓后来从自愿变成强制性的了，义仓一般是存放在州县库房里的，城里人首先得惠，而农村的农民要从远处把粮食运来，等需要赈灾的时候要运往他们那里一样麻烦，这是古代交通运输方式制约的。

　　本来是自愿自觉的事，因为麻烦而不愿意做，接着就变成强制“收税”了。

　　乔治安娜在布鲁塞尔提出的用啤酒税抚养战争孤儿，在执行时也出现了问题，造成了一次大规模抗议，按照道理代表胜利的“巡游”应该是欢欢乐乐、顺顺利利的，拿破仑还遇到了一次刺杀，他早就该大发雷霆了。

　　罗伯斯庇尔曾发表过一篇演讲，“我们想在这个国家，用美德代替自私，让正直成为荣誉的核心，用原则代替习惯，义务代替礼节，理性的力量代替风尚的专制，以对恶行的蔑视取

　　请收藏：https://m.bqgiv.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）