移到了卡斯蒂利亚。
卡斯蒂利亚原本是一个比较自给自足的羊毛贸易地区,伊比利亚半岛的地形以山地居多,并不适宜发展农业,羊毛贸易也曾是卡斯蒂利亚的骄傲,并且是当地的支柱产业。
在当时的西班牙王国各个组成部分中,也就卡斯蒂利亚人擅长经商,可是他们并不是意大利人和其他闻风而来的外国商人的对手,很快卡斯蒂利亚贸易,乃至是西班牙帝国的贸易都落入外国人手中。
马尔福曾经提起,巫师在17世纪没有和13世纪时那样因为麻瓜金融奔溃波及,是一次伟大的创举,他自己都没想到居然写漏了。
由于外国人的介入,卡斯蒂利亚羊毛的出口从原本的14%上升到69%,这些原材料为意大利等周边地区的工业发展提供了原料,而卡斯蒂利亚本来的毛纺织业却因此遭到了破坏。
这是当是西班牙王国的一条法律规定的,一直到1566年之前贵金属都不可以出口,这指的是民间,国王付账和军费开支还是用的金银。
于是,产生了一种名为汇票的东西。
对于大宗交易,即使是金银携带起来也很笨重,它同时也产生了一种信贷狂热,本来黄金白银不像羊毛那样可以“生长”出来,可是新大陆运来的金银条给投资者们带来了信心,以至于现金不再是卡斯蒂亚纳的首选支付手段,到处都可以看到汇票。
这些票据可以通过邮政信件迅速转移,顾客可以立刻获得信贷,实际支付则在金条运抵后,而在结账的时候由于西班牙不允许金银出口,他们被迫在卡斯蒂亚纳进行投资,第一是房地产,第二就是羊毛之类的物资。
钱被不断制造出来,物资被不断运走,通货膨胀是不可能遏制住的。当时也没有央行,又因为本土的工业无法提供那么多就业岗位,教会的神职是很多人的选择。
一开始教会是不愿意在新西班牙设立宗教审判所的,因为移民太少了,而原始的印第安人也不存在异端的问题。随着越来越多的新教徒前往新大陆,尽管当时西班牙禁止外国人前往新大陆,宗教审判所才在1569年建立起来。
当时的新西班牙原住民崇拜“瓦卡”(huaca),包括山川、河流、石滩、神庙、祖先等等各种各样的宗教信仰,是安第斯文明日常宗教生活的一部分,即指的物体,也指的物体中的灵魂,通常被用来指代石头。
一开始宗教审判所主要工作是对付来新大陆的异端,1609年前后开始进行“异教调查”。相比起异端的火刑,异教徒并没有严格程序上的死刑,取而代之的是鞭笞和监禁,所有涉嫌有异教崇拜的原住民会被公开鞭打,崇拜物被焚毁,宗教领袖会被视为巫师术士。
但即便如此,依旧没有有效遏制“
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