民官，按照古罗马的制度，保民官具有否决元老院的权力。
正如一个人因为跛脚而被称为跛子，即使他此时并没有跛行，但跛脚这种属性还是存在于它的身上。因为即使行动尚未表现出来，但这种缺陷始终存在着。
凡是在禁令之下，用意志击败了渴欲，都不能算成罪。甚至有时杀死一个人并不是罪，因为是在无罪的情形下做了这事。
奥古斯丁曾说“有时至交之死，虽然他们的逝世让我们哀悼，但事情本身的确给我们安慰，因为他们不再有现世的苦难，这些苦难曾经折磨他们，使他们迷入歧途，陷于各种危险中。”
“他值得一个体面的退场。”波莫纳说。
“我做对了？”西弗勒斯笑着说。
“罪”是使我们倾向于那些不宜只事，同它妥协（consensus），即灵魂的过错。比如有人看到了别人的果园，那些累累果实是在让人垂涎欲滴，但他并没有因此如小偷或窃贼一样进去偷拿，尽管他内心极其渴望那美味。
欲望与意志总是如影随形，他软弱的本性正引诱他去获取纳尚未得到主人知晓和允许的东西，但他抑制了，而不是灭绝了自己的渴欲，正因为他没有屈从贪欲，故他没有犯罪。
“现在你回来了。”
食死徒经常干私自处刑的事，还有小丑也对处决对象说“你罪有应得”，但谁给他们的权力？
当一个人的行为冲撞了自己，超出了容忍的范围，会感到愤怒，只要不妥协，就不是罪。
“你是个女巫，还记得吗？”西弗勒斯也严肃地说。
但森·巴塔尔对伊西多拉用不可饶恕咒，算是罪吗？
波莫纳停止了“散步”，回过头。
小加图随着庞培的军队前往非洲，继续抵抗，但凯撒在立克里奥佩特拉七世为埃及女王后，继续追击小加图和斯基比奥，最后他们兵败，凯撒没有接受斯基比奥的投降，而宽恕了小加图。
洛克认为，一个共同体之照管负有责任的个人或机构，他在国家中拥有凌驾于所有人之上的最高权力，并且最终被委以订立和废止法律的权力。
“你做了你能做的事了。”西弗勒斯冷冷地说“那个小子长成什么样不是我们能控制的。”
“马人做出了决定，他们不会用那些箭头。”西弗勒斯说“我把卡特的行李送回他的住处了，不论如何，他对这个学校做出了贡献。”
“我让你保持平静，不是保持沉默，我不想你吃亏。”波莫纳说。
“神学。”波莫纳说。
“怎么了？”波莫纳问。
“我知道。”她不耐烦地说。
曾经有一个名叫小加图的演说家，他因为坚韧和固执而闻名，他的生活非常正派，不像当时的古罗马贵族，只吃身体所需的食物，饮用市场上最便宜的酒，尽管他所得到的遗产完全能够让
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