困难”就是他们的父母,你的父母是那样的人,就算不超过他们,至少也不能比他们差吧。
他们有什么成绩和他们自己没有什么关系,这是他们本来就该达到的标准,这样得不到周围人认可的感觉很累,他们的内心出现问题也没人理解,他们过得比其他人好那么多,有什么可痛苦的?
更糟糕的是父母不能接受子女是平凡人的事实,儿女是他们复刻的模板,照着“模板”做还不容易么?
蒸汽机制造的造币机是通过冲压工艺,也不见得每个都成功,总会有残次品,尤其格里高利还就读的是瓦特自己年轻时读过的学校。
那是一种折磨,别人会忽视“你”,而是以某某人的儿子来看待,而“我”不是“我的父亲”,“我”有我自己的爱好和天赋。
德拉科和他的父亲不是一样的人,在阿斯托尼亚的影响下,他已经不那么纯血主义了,虽然他依旧高傲。
即便是长得很像的双生子,也有性格上的不同。
父子就更难处了,尤其是波拿巴什么事都爱规划,他十有八九会成为和腓特烈一世一样的父亲。他不会接受儿子不像他设计的模板那样成长的,就像他的心里对乔治安娜已经有了既定的印象,她轻浮的一面他无法接受。
那个浪漫的、曾经说沙漠是可以踩上去的海的人上哪儿去了?
可能她真的胆大妄为,居然敢窥伺一个国家的首脑,不过她从没想过和哪位美国总统谈恋爱,哪怕是乔治·华盛顿呢。
恰巧这时她看到了一本书,她看了点简介就决定将它买下来,等她挑好了走了出来,格雷古瓦和埃奇沃斯也在选购,他们也买了一本,算是照顾这个冷清小店的生意。
然后他们就穿过广场来到了市政厅,感觉就像是赶着去上课。
法尔荣和菲涅尔正在摆弄一个光学仪器,在普鲁士的原版剧情里,舞台上会有一颗很亮的星星,星星越来越大,最后出现一个和腓特烈大帝长得很像的人,不论是动作、神态还是服饰,无论是从舞台还是包厢里看都非常逼真。
当“腓特烈大帝”要重新回到星星里的时候,台上台下的观众都大喊“不要走”,“大帝”往往会返场两次,就像是个尽职的演员,而不是幽灵。
法尔荣坚持那是一种光学现象,不过这位魔术师在梅赫伦所表演的不是腓特烈大帝,而是奥地利的玛格丽特,于是在表演了一次后他就被波拿巴驱逐了,就算法尔荣想问也找不到人。
埃奇沃斯和格雷古瓦也加入了实验中,乔治安娜则找了个地方看小说。
这是一位14世纪贝安居修道院的修女写的,讲的是“法式”宫廷爱情故事。
她身体依旧虔诚得侍奉主,却不能阻止她精神上“浪漫”,对不?
她会变成泡沫,是因为她不追求“不朽”、“永生”。
可伏地魔却会,只是他不借助贤者之石,或尝试成为吸血鬼,而是制造“魂器”。
所以她并不认同埃奇沃斯刚才说的话,谁能确定创造出来的真的是乐趣,而不是急需消灭的祸害呢?
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