,虽然他才30多岁,还有那些明知道自己有传染病却故意还在接客的“交际花”,少爷染上了病也不该怪任何人。
有很多“事”往往出在你最意想不到的地方,谁能想到寄情山水的“湖畔派”诗人威廉·华兹华斯有那么一个爱航海的兄弟呢?
他本人也是没有什么大问题的,更何况诗人有时也需要一点药物来获得灵感,谁都没有想到会变成现在这样。
怎么办?这是个好问题,有人选择逃避,就当不知道这件事,继续过自己的生活。
反神义论者并不会成为无神论者,他们认为约伯记表达的是人类对上帝所有着的顽固的爱,即便上帝和罪恶存在一种确切的关系,这已经处于渎神的边界上了。
可能是人类的视野太窄,看不到那么远的未来,才无法接受当下发生的一切。
然而,这就是人类。
我们并非全知、全能、全爱的,所以就别把顾客或者是自己当成上帝了。
人不能让爱的人死而复生,即便是老傻瓜那样带上有诅咒的戒指把自己的命给搭上。
可是在救命的时候,哪怕是有一线希望也会倾尽所有,理智的时候人知道“止损”,真到了那个时候谁还记得。
有谁现在还觉得智慧是一种恩赐的?
有没有人后悔:倘若我不知道这些,一直做个快乐的人其实也不错。
苏格拉底说过,你是愿意做痛苦的人还是快乐的猪。
这就是为什么他在自己所生活的古希腊城中那么讨厌的原因。
他最后被投票表决处死,喝下了毒堇,有人说苏格拉底是为了社会秩序、法律和正义死了。
而处死他的罪名是引进新的神和蛊惑青年。
他所引进的神如果全知全能,为什么不能救他呢?
还是说一个人的呼喊他听不见,要很多人一起祈祷才出现,就像威尼斯的奇迹那样?
如果神的爱也不是无条件的,那种无条件的爱是多么珍贵,失去它会是多大的损失、多么让人伤心的事,让人痛彻心扉,恨不得像约伯那样将胸口扒开。
只是人扒开胸口会死,所以他只撕开了衣服,谁让这个父亲刚经历了丧子之痛呢?
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