又不进官员自己的口袋,如果不是勃朗峰省几乎全体都从事运输业,他们也不会那么重视路况,就算路烂了也不会去管它。
这是法国人的风格,天性自由散漫,热衷于享受生活,指望他们有纪律感可能只能进部队,但就算是站队列也从来没有真正得笔直过,他们是不会和英国人一样那么喜欢挣钱的。
等乔治安娜和亨利·配第一走,这地方还不知道会变成什么样,高官热衷于抓强盗,高官脾气好却没什么主见,要是她自己能留在阿讷西就好了。
亨利·配第提起廉价劳动力就想起东欧,其实那些囚犯也可以伐木,只要他们不被砍手就行。
在《飘》的故事里,南方的奴隶制瓦解后,斯佳丽找典狱长,让他给她一群囚犯为自己的木材厂干活。一群没有手的人固然不会再害人了,可是没有了手他们也无法从事劳动,他们以后要怎么活下去?
这就是19世纪初,穷人会因为偷一磅面包被绞死,并且还存在奴隶制,相比之下20世纪已经算是比较和平安逸的了。
人都应该给自己画一条底线,如果拿破仑支持奴隶制,并且还打算用猎狗弥补兵力不足的问题,她就会选择离开,她明白他现在急需一场胜利,夯实因为强行通过政教协定而不稳的统治权,让那些投资买国债的银行家们不至于亏得血本无归,但她不会帮着一个暴君助纣为虐。
什么都不说、不做是一种默许,一如葡萄牙人默许自己的移民拿起武器对抗荷兰人,拿破仑就算不下命令,这么一直沉默等于是默许罗尚博用残酷的手段获取胜利。
说不定这是个机会,她没自己想的那么能干,活到了快五十岁还不如一个壮游的年轻人。她还需要继续进修学习,是时候该和她的法兰西小情人说再见了。
也许等她一觉醒来睁开眼,她还在阿尔卑斯山上的小木屋里,她还在和西弗勒斯准备去威尼斯度蜜月,但她已经不那么打算去那个地方了。
她怕自己又发白日梦,梦见自己在圣马可广场上的拿破仑翼楼里和修建它的人跳舞。
他老是邀约她与他合葬,那分明是不可能的事。
她不是梅林,他也不是亚瑟王,她清醒着梦游了很久,该醒了。
“你自己好自为之。”乔治安娜最后看了一眼那个木头的座椅,离开了圣皮埃尔大教堂。
100个马穆鲁克在教堂外面等着,这应该算是个不小的场面,有很多人驻足围观,被那么多人注目乔治安娜并没有觉得多么自豪,从教堂出来后她就开始想着怎么甩掉他们。
没有达成目的,亨利·配第还会不会带着她回英国?如果她一个人走,她要怎么走?
她可不是葡萄牙,被英国人甩了还心心念念着。
等她骑上马之后,教堂里的神父们才从里面出来,之前他们并没有露面。
也许他们是害怕她让这些异族士兵抢劫教堂?
她看了一眼那些穿着白色长袍的人,随即收回了视线,一抖缰绳纵马而去。
一路上有很多人仰望着她,不论是男人还是女人,时间在内陆流淌的时间很慢,他们还穿着中世纪时期的衣服。
他们还会和中世纪时一样烧死女巫么?
女人一旦铁了心要离开一个男人,那么无论是不是办理了离婚手续她都会走的,不会说法律上不允许离婚,她就还会留在那个家里。更何况她根本就没有和任何人办理过结婚手续,只除了和西弗勒斯在学校教室里举行的那场仓促的婚礼。
走之前她要给她的小情人留下点什么,免得他又派人找她。
乔治安娜很很欣赏莉莉这一点,要断就断得干脆。她并不是甩了西弗勒斯,而是给了他寻找新的幸福的机会,可惜他把望着旧情不放。
她有今日之苦,全是她自己找的,她的余生都将为此忏悔。
就像阿不思,他将自己关在了一个高塔里,她也要给自己找一座塔,“贤者”不都是这样的么?
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