的阵线很快就会崩溃的。
他要征兵,征兵就会有更多人走上战场,有很多人会和那些流浪的退伍兵一样一蹶不振。
但是面包不贵,人民能维持生活,人口增长的速度就会增加,法国的征兵制度是结婚的、带着小孩的男人不征用,农村早婚的很多,天主教又不允许堕胎,像莱迪西亚那样生了十几个的女人也不少,孩子活下来并且成年的就少了,再加上战争就更少了。
历史上波拿巴和哈布斯堡公主结婚也是因为她的肚皮,她也有十几个兄弟姐妹。
认为“能生的女人就是最好的女人”的男人,碰上“为了爱情,不为面包结婚”的女人,他们俩就像是斯巴达和希腊,斯塔埃尔夫人要是识相得安分一点还好,也不知道她是怎么和那帮打算兵变的士兵接触上的,她跑到瑞士避难去了。
现在她想回巴黎继续过以前的生活,拿破仑却不允许她靠近巴黎。换成是乔治安娜她修道院也可以去,农村也可以呆,一个巴黎女人不能在巴黎生活的感觉是极度痛苦的。恐怕为了报复独裁者拿破仑,天知道她和她的同党们会密谋什么,多疑的科西嘉人断然不会让她回来。
科西嘉人刚才说遇到了乔治安娜就改变了自己的观点,以为“不能生的女人也很好”,这话她当然不信。
他只是现在对她还有新鲜感,等面对实际问题的时候,他又会用理性去思考了。
她只是可怜自己和约瑟芬,都是那种没法生孩子的女人,所以必然要接纳新的女人。
这是上天对她的惩罚,即使拿破仑此刻对她柔情蜜意的甜言蜜语,她也没兴趣听了。
法国人其实很可爱,绷带所的农村妇女,还有那些会主动帮她干体力活的男厨子,他们喜欢亲近他们的掌权者。拿破仑也有对伤兵好的时候,这不是他作秀,而是真的那么认为。这和“谁给我利益,我的选票就给谁”的英国人不一样。
也许斯塔埃尔夫人会问乔治安娜:“你是一个英国人为什么要帮法国?”
拿破仑有点很正确,宗教意味着秩序,乔治安娜可以无视斯塔埃尔夫人的婚姻爱情观,却绝不允许“十字军”再次出现,这一点她和拿破仑也是一个想法,不能用宗教狂热来激励士兵作战。
战争罪里抢劫都是好的,能用钱解决的都不是问题,她关心的是那些平民的安全。
教堂里不允许使用武力,她不管无神论者怎么想,就为了这一点她也会支持教会回归,但这个教会必须是爱好和平的教会,而不是煽动十字军东征的教会。
“有什么感想?”科西嘉人问她。
“她是怎么和军营里的人联系上的?”乔治安娜问“一个女人掺合这个干什么?”
拿破仑大笑起来。
“有什么好笑的?”
“你丈夫在你们即将冒险的时候跟你说
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