伊纠正道,似乎在他看来讨论这个话题也比讨论哪个女人最美更安全“而且是因为当时阿蒙神殿的势力太大,阿蒙霍特普四世引入了阿吞削弱阿蒙的影响力,图坦卡蒙一开始的名字是图坦卡吞,后来法老将自己的信仰改成了阿蒙,然后他的名字才变成了图坦卡蒙。”
“拉美西斯二世推崇女神崇拜是为了削弱阿蒙神殿?”西弗勒斯问。
“哈托尔的影响力一直都不大,我想这是法老的个人信仰,与政治没有关系。”龚塞伊说。
“我想拉美西斯故意那么张扬他对奈菲尔塔利的爱也和这个有关系。”波莫娜揶揄地说“女人们相信向哈托尔供奉就会获得最完美的爱情?这和向爱人下魔咒有什么区别?”
“你能不能像个正常女人?”西弗勒斯盯着波莫娜。
“你希望我得恋爱脑那样的绝症?”她不甘示弱得反问“然后像约瑟芬一样留下一大笔债务留给你慢慢还吗?”
西弗勒斯想说什么,结果一个字都没说。
波莫娜冷哼一声。
旧时代的法国女人非常能花钱,能花到国王都快招架不住她们的挥霍了,约瑟芬死在拿破仑的前面,留下了300万法郎的债务,按照巴黎公社期间一件晚礼服20法郎的价格,光欠债约瑟芬就可以买15万件衣服。
假设一个人能活100岁,一年三百六十五天,一天一件衣服不重样得更换,也只有三万六千件。但鉴于约瑟芬一天换五套盛装,四舍五入也就差不多了。
这还没加珠宝、沙龙和各种舞会的排场,2000英镑买埃及文物都是大手笔,是博物馆级别才会出资的,也就是说一个约瑟芬顶了一个博物馆,更别提玛丽·安托瓦内特了。
龚塞伊的曾祖父以前也干过类似的事,但勒鲁瓦家族没有像冈特家一样衰落,主要是因为他们家除了有勃艮第领地之类的进项。冈特家在红白玫瑰之争后失去了领地,后代子孙靠消耗西班牙公主带来的嫁妆度日,又不愿意像资产阶级一样经商工作,这才沦落到后来的田地。
如果是平时也就算了,路德维西二世修城堡搬空了国库也没见着德国人像法国人一样把国王送上断头台,甚至新天鹅堡还成了著名的景点。大革命前法国又是瘟疫又是饥荒,平民活下去都困难,贵族却在凡尔赛歌舞升平,这才引发了后面的悲剧。
绝大多数的英国巫师贵族家庭都是丈夫负责挣钱,妻子负责理财,德拉科和阿斯托尼亚的情况特殊。德拉科对金钱是一点都没概念的,他专心当一个医生,挽回马尔福家糟糕透顶的名声就够了,阿斯托尼亚则想办法经营一点小买卖,从金钱上独立了,他们的小家才不会担心老马尔福切断了资助而被迫拆散了。
纳威家虽然是纯血贵族,家境也就一般,远不如
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