1)第七十五回 斛律光遭谗受害_南北史演义
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  却说胡太后失去和士开,又害得JiMO无聊,她是个淫妇班头,怎肯从此歇手,遂借拜佛为名,屡向寺院中拈香。适有一个淫僧昙献,身材壮伟,状貌魁梧,为胡太后所中意。昙献亦殷勤献媚,引入禅房,男贪女爱,居然谐成了欢喜缘。胡太后托词斋僧,取得国库中金银,贮积昙献席下,复将高湛生平所御的宝装胡床,亦搬入寺中,与昙献共同寝坐。嗣又因内外相隔,终嫌未便,索性召入内庭,使他唪诵经,超荐亡灵,朝朝设法,夜夜交欢,正所谓其乐融融了。昙献又召集许多徒众,会诵一堂,胡太后赐号昭玄统僧,僧徒却戏呼昙献为太上皇。宜呼为太上僧。就中又有两个少年僧侣,面目秀嫩,好似女子一般。胡太后复不肯放过,陆续召幸,旦夕不离。但恐为皇儿所知,索性叫他乔扮女尼,搽脂画粉,希图掩饰。齐主纬有时入省,起初尚未曾留意。后来二僧妆点愈工,姿态愈妍,惹得齐主亦觉动目,遂想出一法,给二僧至别室,迫令侍寝。二僧抵死不从,纬召婢媪等强褫僧衣,欲与行淫。哪知二僧的**,与纬相同,纬且惊且怒,才知母后有苟且行为。当下亲加讯鞫,二僧无从抵赖,只好实供,并及昙献肆淫事。纬即收诛昙献,并命二僧一体伏法。何不留作北+童!又遣宦官邓长颙,率领众阉,徙胡太后至北宫,把她幽禁起来。

  陆令萱趁这机会,竟想代做太后,密与祖珽熟商,珽又引出一条故典,说是魏太武帝焘,曾尊保母窦氏为保太后,借古证今,无不可行。亏他想出。且出语朝士道:“陆虽妇人,实是豪杰,女娲以来,得未曾有哩。”令萱亦称珽为国师,珽得进任左仆射。惟陆为太后,始终无人赞成,因此令萱枉费一番心思,徒乐得画饼充饥,倒反作成了一个祖珽。

  珽势力日盛,朝野侧目,独太傅咸阳王斛律光,素来嫉珽,每见珽在朝右,辄遥骂道:“阴毒小人,今日又不知作何计!”复召语诸将道:“边境消息,兵马处分,从前赵令恒彦深字令恒。在朝,尝与我辈参议,今盲人入掌机密,并未会商,国家事恐终为所误哩!”诸将相率叹息。珽知光恨己,赂光从奴,密问光有无讥评,从奴答道:“相王每夜抱膝闷坐,尝自叹道:‘盲人入朝,国必危亡。’”珽闻得此语,当然挟嫌。开府穆提婆,求娶光庶女为妇,光又不许。齐主拟拨晋阳田,赏给提婆,光复入谏道:“此田自神武以来,累年种禾饲马,为御寇计,若赐给提婆,岂非与军务有碍么!”齐主乃止。提婆从此怨光,遂与祖珽日伺光隙。

  光为斛律后父,累世勋贵,一门衣锦。弟羡为幽州刺史行台尚书令,雅善治兵,士马精强,斥堠严整,突厥尝加畏惮,称为

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