阅提醒:在“”或“阅”可以迅速找到我们‘地球修士,或是因法诀佚失,或是因修行脉络,或是其他缘由,致使只能以凡身悟道。可凡身能有几许寿元?其中又要为生计奔波,病痛之苦,除去这些又有几许时间来去悟道?所以得神通者少,即使得了神通,也只能是微末神通,且不能频繁使用,为何?凡身岂能承载大神通?故尔,地球修士只能算是初修……’广上和尚与香暮静坐在方丈室内回想着秦湛所说。
‘但,虽是只是悟道,未有导引法诀,可沟通天地法则之时,经灵气淬炼,凡身长进,故,无论是身,还是灵,都是超长凡俗,再修习法诀事半功倍……华国得神通者寡,但修行者众,根基深厚,若是将法诀散布,皆是潜心修行,短时间内小成者将逾十万……’
‘修,非是一时之功;战,也非是一时之功……’
香暮在那五篇法诀之中选择了那,因为‘刀决’二字显得有气势。呼!“这法诀真是神奇,只是依着寰转了一次脉络,吸纳的灵气居然比我一月修行。”香暮睁开眼喜道:“想来很快我就可以进阶了!”她之前的修行,也是吸纳灵气,不过那全靠本能地吸纳,非常之少,而且即使吸纳了也不会存留丹田,只是散于筋脉,效率低。如今有了法诀,直接沟通天地灵息,以四肢骸沟通吸纳,在体内去芜存菁,精炼凝于丹田,其速何止是倍那自然吸纳。这法诀真是令她大喜。
广上和尚选择的是,这本是佛宗法诀,正好契合他的悟道修行。他是得了天眼神通和天耳通的有道之士,如今持此经只是须臾片刻,便是七轮初建,成就一阶!要知道,佛宗修行,只有六阶。
说到这里要介绍一下佛宗的修行。佛宗,与修真界的修行有很大的区别。修真之士,修的是内丹,是元神。内丹,乃是修士的精华所聚,元神居所,随着修为的加深由金丹化作元婴,再由元婴与自身脉络相合,抛却凡体完成维跨越,成就六维仙灵之体,也就是成仙。而佛宗的修行则是修七轮,根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮、顶轮。这七轮也被称为真轮,道轮,正轮,仁轮,同轮,恕轮,觉轮。这七轮的凝聚,非是集合天地灵气,而是信愿之力。以信愿之力凝聚七轮,以自身舍利承载灵识,最终以舍利与七轮融合,成就金身,超脱四维。可以说,佛宗修行的基础是信众,是世间。
香暮是非人修者,乃是雷击枣木开了灵智成人形,在他成就人形之时,其实就以完成人形脉络的塑造,可以说无论是何物修成人形,其道基脉络都是人形。这也是秦湛所说的,人与妖毫无二致的原因。
“大师,咱们怎么把这些法诀散播出去?”香暮问道。
广上和尚看了看那桌上
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