第115章请神降临，神灵的伟力！（求订阅）

　　片刻之后。

　　典令薛树再次出现在许言面前，周身有缠绕着一缕淡淡的檀香。

　　在他身后，则是有两名镇魔司总部的小吏，抬着一个犬首人身，被有青囊包裹的神像跟着。

　　薛树指挥着两名小吏将神像摆放好。

　　然后又摆放好了香炉，小三牲，瓜果等祭品，最后则是将预先准备好的执凭文书、留影水晶、追魂盘，临时腰牌等物品放在贡桌上。

　　三牲，亦称太牢，是古代祭祀用的供品，有大小之分。

　　大三牲指羊头、猪头和牛头；

　　小三牲指鸡、鸭、鱼。

　　因为临时请神，并非大型祭祀活动，所以通常用小三牲作为祭品。

　　当然，虽然是小三牲，但作为三牲祭品的鸡鸭鱼，也并非普通的鸡鸭鱼，而是灵禽和灵鱼，且有经过灵厨烹饪，看似规格小，质量却是极高。

　　最后则是玉犬游神的神像。

　　一般来说，玉犬游神的神像有三种。

　　第一种是犬首人身，穿有银甲，手持一柄钢叉，威风凛凛。

　　这是玉犬游神的战斗状态，拜此神像请神者，可请来玉犬游神助战，斩妖降魔，护身退敌，当属战斗状态。

　　第二种依旧是犬首人身，只不过却不是披银甲，持钢叉的形象了，而是穿青袍，背青囊，状若一个走街串巷的货郎。

　　这一神像，是玉犬游神的游神状态，拜此神像者，可请来玉犬游神传递讯息和物品，甚至是同玉犬游神进行交易。

　　所以玉犬游神的“游”，并非巡游，巡守的意思，而是游商和带货人，就跟货郎一样，背着行囊走街串巷，跟人交易，帮人带货，传送物品。

　　当然，玉犬游神作为司法天神座下的神灵，肯定不会走商业路线，跟财神抢饭碗，所以这种游神状态，一般都是在镇魔司内部使用，可请神，用以传递物品，兑换宝物。

　　换句话说。

　　这玉犬游神，属于人族镇魔司内部的兼职货郎和后勤，其他人拜了也没用。

　　除了上面这两种神像外。

　　玉犬游神的神像，还有一种状态，为玉犬游神的本体模样，一只威风凛凛，蓄势待发，作攻击状态的金色神犬。

　　拜此神像者，可请来玉犬游神入家镇宅，免除妖魔鬼物侵扰。

　　因此，玉犬游神也属于镇宅神兽的一种。

　　只不过在这一领域里，玉犬游神既争不过青龙、白虎、朱雀、玄武四象神兽，也争不过麒麟、狮子、貔貅、凤凰、选龟、金蟾等，所以很少有人知晓。

　　薛树布置好请神现场后，向许言点了点头，然后神色肃穆的高声唱道：“天苍苍，地苍苍，众神在何方？”

　　“弟子镇魔司典令薛树，今夜以三根清香，化作百千亿祥云，惊天动地，呼风唤雨，朵朵五彩祥云，叩请司法天神座下玉犬游神降临坐镇。”

　　“十方世界，上下虚空

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