国变得没有了安全感，许多人都在想要不要将国债卖出，毕竟皇帝对诸藩的态度并不好。

　　如果什么时候皇帝赖账，那他们手里的国债可就是一堆废纸了。

　　这种事情不是妄想，而是极有可能发生的事情。

　　当年宝钞是怎么崩坏的，对于在大明读到大学，并且学习过经济学的诸多亲王、郡王和世子来说并不是新鲜事。

　　几十上百万两的国债可不是小数目，如果能趁机把国债卖了，那自然最好不过，但问题是由谁来当这个出头鸟，这就有些……

　　怀揣着忐忑的心情，许多宗室前往了天寿山，对齐王陵明楼内的齐王画像进行了偈拜。

　　齐王的画像出自齐国彩绘大师禹之鼎之手，画像中的朱由检看模样是二十七八，模样栩栩如生，让不少没有经历过那个时代的宗室、官员见到了这位齐王殿下年轻时的模样。

　　他们怀揣着尊敬和崇拜的心理对画像偈拜，同时许多宗室也认为齐王的治丧安排得太简单了。

　　好在皇帝早已安排人特地着重说明，丧事从简是齐王生前的意见，不然恐怕朱慈燃要戴上一个“刻薄恩亲”的帽子了。

　　偈拜过后，许多宗室离开了天寿山，并返回了百王坊内休息。

　　对于天寿山的官员们来说，这样的流程持续了很久，直到九月初十，伴随着距离最远的唐、吉、淮三藩世子抵达北京，并前来天寿山偈拜才宣告结束。

　　九月十二，齐王陵在三万上直官兵的努力下开始复土如陵，而与此同时皇帝也召来了诸多宗室讨论关于齐王的谥号问题。

　　从个人情感来说，朱慈燃很想给他上一个皇帝的谥号，但他心里清楚，他不能这么做。

　　因此在经过商议过后，他最终将代表“经天纬地”的“文”作为自家叔父的谥号，是为“齐文王”。

　　至于他的陵墓，也被百官、宗室称为齐王陵或文王陵。

　　将谥号的事情拍案决定后，朱慈燃没有让诸藩难为，而是主动提出了要购回部分国债的想法。

　　眼下是乾圣十三年，此时大明的财政岁入尽管依旧保持在一亿两千万两左右，但花钱的地方实在太多。

　　因此，即便朱慈燃想买，其实国库里也没有太多银子供他使用。

　　所以在与诸藩商议过后，朱慈燃定下了每年朝廷回购五百万两国债的提议。

　　对于诸藩来说，如果是以这个价格和速度购回国债的话，其实也就六七年的时间罢了，因此不仅没有诸藩反对，反而还虚伪的示意皇帝不用着急。

　　只是朱慈燃很清楚，他们的话不过是客套话罢了。

　　朱由检一走，他能信任的藩国，也只有永国、定国和齐国了。

　　所以，朱慈燃拍案决定了这条国债回购的政策，同时也遣散了太庙前议事的诸藩。

　　这么一来，宗藩体系最少在大明购回所有国债前是比较安稳的，朱慈

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